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51.
张方玉 《连云港师范高等专科学校学报》2007,2(2):12-16
公正是社会发展的价值追求,其更深层的蕴涵乃是保证和促进人的全面发展.公正是人的全面发展的社会条件,只有在合乎人性的社会关系中,人才能作为真正的人存在,人才能获得稳定的提升和发展.作为社会关系发展状态的社会公正、作为个体完满德性的个人公正以及人们出于自愿在公正的社会联合中自由地发展并实现自身的价值,都表明了在本质的意义上公正本身就是人的全面发展的内容. 相似文献
52.
西方传统理性管理理论中过于注重经济利益的经济主义价值理念在现实中受到了愈来愈多的冲击。在充分扬弃传统理性管理理论中的经济主义管理理念的基础上，现代管理理念应树立社会综合价值管理理念。中国的社会综合价值管理理念应以西方传统管理理论中的经济主义价值理念作基础，自觉抵制其消极因素，吸收其合理成分，又要弘扬中华民族传统管理理论中的优良道德传统，重构中国企业管理中的社会综合价值管理理念。 相似文献
53.
刁官玉 《重庆职业技术学院学报》2003,12(4):19-20,24
弱势群体问题关系着社会稳定的大局,已成为时下中国社会关注的热点问题。本文客观剖析了弱势群体产生的原因,提出了扶助社会弱势群体的具体措施。 相似文献
54.
杨东升 《连云港师范高等专科学校学报》2001,(1):1-6
国情学是一门新兴的综合性应用性的社会科学。文章阐述了国情学研究的理论意义和实践意义，提出了国情学的概念、特征、研究对象和理论体系，分析了国情学与其他相近学科的关系，指明了国情学研究的原则和方法。 相似文献
55.
运用社会资本理论，文章从社会资本的视角对大学生就业问题进行阐述，并从社会信任、社会网络、社会规范等方面具体分析社会资本对大学生就业的积极作用。同时，我们在肯定社会资本积极作用的同时，也指出了社会资本在大学生就业过程中的消极后果。 相似文献
56.
张玉能 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2002,41(1):43-52
面对后现代主义美学的“重写现代性”所倡导的消解理性、主体性及其意义异延论（解构美学），社会差异论（生存美学），语言游戏论（解释学美学），非主体可能论（崇高美学），实践美学从以物质生产为中心的社会实践出发，力图建构起人文理性、多维主体性、自由个体性、回应西方现代美学的不确定性、多元化、非人化、语言学转向等问题和趋向，开辟新世纪美学发展的康庄大道。 相似文献
57.
近年来，在互联网上被视为最精彩的网络生活方式的“网络日志”——“博客”，正以每日万余人注册的速度迅猛扩展，其态势引起了各个方面的关注。因为它意味着个人空间完全可以通过一个虚拟的匿名的渠道暴露在公众视野之下，而不受现实社会中的身份关系的约束。由此产生的许多关系，如博克与博克网站、博克与读者、博克与所描写的人物等等，应当怎样规制，都是我们面临的新问题。 相似文献
58.
戴利朝 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,37(2):19-24
20世纪下半叶,受社会变迁、国家权力、村落场域、农民分层等多重因素的交织影响,江西农村宗族的真实面貌及其变迁深深刻上了时代的烙印,但宗族并没有消亡,而始终扎根于农民的观念深处和日常行为中。作为农民群体的一种组织和生活方式,农村宗族亦处在变革与创新之途。 相似文献
59.
张传真 《湖州职业技术学院学报》2006,4(1):14-17
社交称谓是语言学研究的一个重要课题,我国语言学者对社交称谓的结构、语义学方面的研究取得了很大的成就,但从社会语言学———交际角度的研究还有待进一步深入。而交际因素深刻地影响着社交称谓,人际关系中“权势”和“同聚关系”对社交称谓的影响可以体现在社交称谓的构成、社交称谓反映的文化内涵及整个社交称谓系统的发展变化等各个方面。 相似文献
60.
职业能力开发是人力资本形成的重要途径，必须遵循经济活动的基本规律。人力资本形成的不确定性，使得个体职业能力开发的选择具有重复博弈特征，开发机构只有提供长期、稳定的高质量教育服务，才能赢得消费者信赖；人力资本的专用性和通用性，决定了企业的用工方式和参与职业能力开发的态度，开发机构只有据此设计培养目标和课程体系，才能实现出口畅通；人力资本供求的复杂性，使得计划型人力资本形成体制根本无法满足其需要，必须借助市场机制才能有效调节其运行。 相似文献